जापानका वृद्धवृद्धाहरु माझ गरिएको एक अध्ययन अनुसार हरियो चियाको सेवनले मौखिक स्वास्थ्य सम्बन्धी खराब जीवनको जोखिम कम गर्न सक्छ।
यो चिया र कफी संसारमा सबैभन्दा बढी प्रयोग हुने पेय पदार्थ दुई हुन्। हरियो चिया चीन र जापान मा विशेष गरी लोकप्रिय छ।
मौखिक स्वास्थ्य वा समग्र स्वास्थ्य र मुखको स्वच्छता सामान्य स्वास्थ्यको एक महत्त्वपूर्ण पक्ष हो र यो समग्र सामान्य स्वास्थ्यको प्रतिबिम्ब हो।
व्यक्ति र समाजको कल्याणको सामान्य अनुमान जीवनको गुणस्तर (QoL) को आधारमा मापन गरिन्छ। यो जीवन मा आफ्नो स्थिति को व्यक्ति को धारणा को बारे मा छ। मौखिक स्वास्थ्य-सम्बन्धित जीवनको गुणस्तर (OHRQoL) विशेष गरी व्यक्तिको मौखिक स्वास्थ्यको बारेमा हो।
दुबै हरियोको खपत चिया र कफीले स्वास्थ्यमा सकारात्मक प्रभाव पार्ने गरी जीवनको गुणस्तर सुधार्न मद्दत गर्छ भनेर चिनिन्छ। तर मौखिक स्वास्थ्य सम्बन्धी QoL मा तिनीहरूको प्रभाव कस्तो छ?
जापानमा बुढाबुढीहरू बीच गरिएको क्रस सेक्शनल अध्ययनमा, हरियो बीचको सम्बन्ध चिया र कफी खपत र मौखिक स्वास्थ्य सम्बन्धित QoL अनुसन्धानकर्ताहरु द्वारा अध्ययन गरिएको थियो।
उपयुक्त समायोजनमा, परिणामहरूले हरियोको खपत बढेको देखाएको छ चिया आत्म रिपोर्ट गरिएको मौखिक स्वास्थ्य सम्बन्धी जीवनको गुणस्तरमा सकारात्मक प्रभाव पारेको थियो। अर्कोतर्फ, कफी र मौखिक स्वास्थ्य सम्बन्धी QoL को बढ्दो उपभोगको मामलामा कुनै महत्त्वपूर्ण सम्बन्ध देखिएको छैन।
प्रतिदिन ३ कपभन्दा बढी हरियो चिया पिउनाले खासगरी पुरुषहरूमा मौखिक स्वास्थ्य सम्बन्धी खराब गुणस्तरको जोखिम कम हुने निष्कर्ष निकालिएको थियो।
यो महत्त्वपूर्ण छ किनभने उन्नत उमेर र मधुमेह जस्ता प्रणालीगत अवस्थाहरूले मौखिक स्वास्थ्यमा प्रतिकूल प्रभाव पार्छ भनेर चिनिन्छ। हरियो चियाको सेवनले मौखिक स्वास्थ्य सम्बन्धी QoL सुधार गर्न मद्दत गर्दछ।
***
{तपाइँले उद्धृत स्रोत(हरू) को सूचीमा दिइएको DOI लिङ्कमा क्लिक गरेर मूल अनुसन्धान पत्र पढ्न सक्नुहुन्छ}
स्रोत (हरू)
1. Nanri H. et al 2018. हरियो चियाको उपभोग तर कफी होइन, पुरानो जापानी जनसंख्याको जीवनको मौखिक स्वास्थ्य-सम्बन्धित गुणस्तरसँग सम्बन्धित छ: क्योटो-कामेओका क्रस-सेक्शनल अध्ययन। यूर जे क्लिन न्यूटर। https://doi.org/10.1038/s41430-018-0186-y
2. Sischo L र Broder HL 2011. मौखिक स्वास्थ्य-सम्बन्धित जीवनको गुणस्तर। के, किन, कसरी, र भविष्यका प्रभावहरू। जे डेन्ट रेस। ९०(११) https://doi.org/10.1177/0022034511399918